线刻鸳鸯纹银盒

　　齐东方
　　北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。

　　这件银盒乍一看来似为素面，与何家村遗宝中其他纹样华丽的银盒相比并不突出。但经仔细辨认，盒上看似的刮痕却是模糊的图案。那些隐隐约约的线条连缀起来，盒面中心呈现出一对相对的鸳鸯，各站于一莲蓬之上，口衔菱形绶带。鸳鸯上、下方各有一组莲花，一花二叶，呈半合抱状。原来正是唐诗佳句中描述的“愿作鸳鸯不羡仙，比目鸳鸯真可羡”，“菱花绶带鸳鸯簇”类的图案。盒盖、盒身侧面的流云卷草纹也依稀可辨。
　　对鸳鸯这种水禽的认识，唐以前已经清楚。晋崔豹《古今注》称：“鸳鸯，水鸟，凫类。雌雄未曾相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟也。”不过鸳鸯成为常见的纹样题材开始于唐代，也和夫妻恩爱，爱情坚贞的观念有关。孟郊《列女操》：“梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。”温庭筠《偶游》：“与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。”李郢《为妻作生日寄意》：“鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。”等等，都用来比喻情意相投的男女，或是生死相依的夫妇。
　　鸳鸯既然表达了生死相连的寓意，与之配合的纹样恰恰是“莲”， “下有并根藕，上生同心莲。” “既觅同心侣，复采同心莲。”鸳鸯与莲结合，寓意明确。
　　在刻画鸳鸯与莲来表达男女感情、夫妻关系的图案时，工匠十分认真谨慎，因此，盖面和侧面纤细的线刻应为起稿之图，图案没有全部完成，不知何因放弃了后续制作。盒盖内面墨书“合重卅六两，盛次光明沙廿一两，虎魄十段”字样，看来器物纹样虽未完成，却已经当成品使用了。器物研究必须关注细节，细节有时会透露出难得的信息，何家村还有一件鎏金线刻飞廉纹银盒，过去被误以为金盒，经仔细观察，上面有浅细线刻的飞廉等纹样轮廓，不仅知道了是件未完成的作品，还知道原来是通体鎏金的银器，而且从中可了解到唐代有些银器是先鎏金后錾刻的制作程序。

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