[民间金属手工艺] 长校留坑的打锡工艺

2012年10月23日 15:54 5281次浏览 来源:   分类: 铅锌锡器

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长校留坑的打锡工艺

  长校留坑早在明初传入打锡工艺,至明清年间,全村80%的男人有学过打锡手艺,因此留坑拥有“九十九担打锡笼”之说。
  相传,打锡工艺是从浙江引进。明代,留坑有位聪明英俊的小伙子。娶了一位苏州女子为妻,女方之父是有名的打锡师。其女于归时,送与一堂锡器(酒壶、茶壶、油壶、腊壶、暖壶、宝鹤壶、烛台、灯光等8件)作嫁妆。这些赏心悦目、高雅堂皇的锡器,既是家庭实用品,又是工艺欣赏品,可作传家之宝,很受村民青睐。一些有钱人家纷纷来到小伙子家拜托定置。小伙子经常为乡村伯叔、亲戚朋友到苏州购买锡器。心想:锡器是每个家庭需求的日用品,何不把这门工夫学到手,为当地人服务。于是,他每到苏州向岳父定购锡器时,总是细心观察打锡技艺。但打锡是门独特技艺,不任意传授外人,就是亲女婿也毅然拒传。后来,经过女儿再三求情,方才答应传授。功夫不负有心人,小伙子聪明勤学,不到半年工夫,掌握了其中秘诀,终于把这门独特的工艺学到手。回乡后.在家乡开了打锡店,各种锡器方能自如制作,生意十分兴隆。就这样小伙子把打锡手艺,一代传一代,一个传一个在留坑村传开。全村80%以上的男子都会打锡,打锡工艺名传四方。
  到明清年间,打锡技艺从留坑发展到江坊、长校、茜坑、下谢、以及连城的马屋、雾阁、双泉、上枧整个四堡地域,打锡师傅的足迹踏遍广东、广西、福建、江西四省。邻近的永安、龙岩、上杭、长汀、宁化、归化、将乐、石城、泰宁、建宁、尤溪、沙县、赣州、瑞金等20多个州、县都有四堡锡店,还有50余个村镇码头也有固定的锡店,如宁化县城拥有留坑打锡店童春根、童舂和、童冬妹、童铁客4家。据不完全统计,清代中叶四堡地区有打锡人500余人,留坑村就有300余人,直到解放后还有60余人,目前健在的还有童风飞、童春发、童荣寿、童元标、童振光、谢德开、谢发老、谢顺曾等人。打锡工艺成为留坑村主要的家庭经济收入。有一部分人,以打锡为业长年出外打锡,有一部分已在外城镇开锡店,大部分半工半农,农忙在家种地,农闲出外打锡,赚些钱回来过年、过节及家庭经济开支。
  打锡是一门颇有学问的工艺,它由炼锡直至制成锡器成品需要经过20余道工序。由锡屎炼成锡块,由锡块变成锡薄,由锡薄造成锡模,由模制成锡器,错综复杂,同时要掌握锡的性能,以及制作过程中的奥秘。炼锡是将锡屎(回笼的锡渣或锡矿)用少许黄泥搅匀制成象拳头大的圆圃,放进石砖垒砌的火炉里,用风箱扇火,等温度高至800—1000℃时,锡屎熔化锡水流出,冷却成块备用。一斤锡屎可提炼5—7两锡,平均提炼6成左右。二个人一日可炼锡屎200左右斤。留坑村不但打锡工艺出名,而炼锡屎也出名,童根养(已故)一家代代炼锡,当地打锡人的锡屎都卖给他,或与他换锡,大约一斤锡屎换四两锡,同时还做锡生意,打锡人出门要带些锡本,就向他购买或与他暂借均可。
  制锡薄是将炼就的锡块或旧锡皿放入小炉锅里再度熔化成液体,进而待温度适中时将锡水倒人事先格好的石板模中,形成一片片锡薄。制锡薄要均匀,不宜太厚太薄,如不理想,可重新熔化成液体重制,直至标准,若有经验的名师一次即可成功。
  锡薄制就后方可构设器皿图形,接图形裁剪,如打酒壶。就裁酒壶图形,一件器皿由多片图形构成。虽然有图样但要灵活掌握尺寸比例,按几何原理、圆周长计算制作的造型才理想,否则上下脱节,牛头不对马嘴。精通灵敏的老师傅胸有成竹,不用图样制模。模板制好后进行焊接,要求焊接得平整,然后一锤一锤的循环锤练,固定遗型。再度进行整体焊接,成为主体器皿。其后是车光,车光是将做好的器皿用松脂粘在车轴上,脚踏轮带,手执刀片,来回转动抛光。使其光亮耀目,高雅堂皇。最后一道工序是“吹焊”,如酒壶须焊上酒壶提手及酒壶嘴等,需焊得天衣无缝,锦上添花。
  打锡工具多而重,一副担子至少有80斤。主要工具有炉子、铁锅、石板、大小铁锤、火锴、木锤、丁字勾、铁钳、剪刀、铁镦、锡槽、拍板、各种石模、竹笼等30余种。
  种类很多,同时有含锡量高低,质量优劣之分。辩别锡的质量一是看纯度,二是看颜色。纯度高的好锡叫“大容竹花”,差的含有大量铝成份。质量上乘的锡器色泽光亮,经久耐用,装物永不变质,而质量差的锡器灰暗无光,装物容易变质,不耐用。
  锡制器皿多种多样,日常实用的有酒壶、茶壶、油壶、暖壶、腊壹、酒海、双壶、锡盆、锡杯等,工艺品有烛台、灯光、宝鹤壶、香炉、族麟、狮象、白鹤、凤凰、孔雀、观音、财神等。长校一带讲究锡器,锅器是家庭富有财产。当地人嫁女,要锡器回奉,多则一堂(八件)、少则半堂(四件)。有些人拥有很多锡器,作为传家财宝,一代代保存下来。
  历代,留坑颇有名气的打锡师傅很多,同时,创作了许多工艺考究,高雅别致的锡器工艺品,为群众喜闻乐见,传留于世。如民间珍藏的有明代制作的“金钩壶”、“八角茶壶”、“宝鹤壶”、“双鹤烛台”、“双喜烛台”、“锡塔”、“锡鼎”……雕龙刻凤,制作精致。相传清乾隆年间,留坑有位打锡师,精制一对仙鹤烛台,只要微风振动,或在旁拍拍手,“仙鹤”就会徐徐展翅,翩翩起舞,后将此物进贡皇上,被皇上封为“仙鹤神师”称号。近代,留坑锡器工艺的继承与创新也取得可喜成就,许多名师为人类做了极大贡献,留下了丰富财富。如童传芳平生以打锡为业,在当地享有盛名。他制作的烛台、八角茶壶、宝鹤壶、图案清晰,造型别致。他制作的麒麟、狮子、维妙维肖,栩栩如生。他生平教了10余个徒弟,个个学得一手好工夫。有的至今还健在,并继续从事打锡工艺。如马屋的马文麟,打锡技艺功底扎实,各种传统锡器都能制作,当地的嫁妆锡器大都出于他的手艺,1994年。受连城有关人事委托.精心制作的香炉、烛台、宝鹤壶等锡器参加厦门、广州交易会、博览会民间工艺品展览,受到海内外人士青睐。各界商入爱不释手,把锡工艺推向了国际市场,使历史悠久的传统工艺脱颖而出,生辉焕彩。

客家锡艺首位女传人的经历

打锡工艺的守望者——朱宝雄 

锡器和打锡

火与锤的艺术 金家锡壶

锡台插红烛洞房花烛夜——访老锡器制作艺人

传统锡器 依旧有人在做

铅锡刻镂技艺传承人:复制青铜器要默念心法口诀

原来锡壶是这么做出来的

 

锡器 不仅仅是贵金属

锡器收藏正当时

小锡器傍上创意工艺品市场大产业

名家制锡制茶叶罐欣赏

 

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责任编辑:田田

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