笔者：您能具体说说吗？
　　安建达：我认为的“壁画艺术的春天”，是包含着几个方面的条件的。比如：创作队伍的专业化；创作作品的个性化和精品化；某个代表人物的作品的量化；公众对于壁画艺术的熟知程度和热爱程度；壁画艺术作品在社会上的反响等等。可是，就上面所说的几条，现阶段可以说没有达到。首先是创作队伍的专业化，试问如今有多少专业的壁画艺术创作的专业人员呢，其实很多的是懂得美术的人业余搞搞，不能够成为自己专一的职业，这就妨碍了在壁画艺术上专心地创作和深度创作。作品的个性化和精品化呢，不用我说，看看美展就知道了，壁画艺术展区里真正的能够引人入胜的作品是否有呢，大都像是同一类人做的，构成和壁画语言非常相似，或者说都是一个师傅教授出来的，没有真正地创作出自己感同深受的作品，至于说精品化，美展的作品还是不错的了，更多的充斥在环境里的是垃圾壁画，艺术的垃圾，随处可以看到，报纸啊网络啊都有这样的图片的。再有，就是说代表人物，我们能够说出几个呢，即便说出来名字的，他们的作品是否能够形成一个量或者一个大的系列呢，没有。另外，就是我一直强调的，现代的壁画艺术，不再是过去贵族的宫殿和墓穴的专利了，是已经进入到公众的视野中了，进入到学校、公园、宾馆、展览馆、机关大楼、企业大楼等等的公众场所了，所以，是大众艺术，或者说是大众欣赏起来非常方便的艺术了。可是，大众对于壁画艺术是否真的明白和理解呢，我们的美术工作者或者说从业人员是否做到了普及壁画艺术的基本概念呢，根本没有……

　　笔者：如今大众似乎也是非常喜爱壁画的，平常的生活里也是能够随处看到的。
　　安建达：这确实是真的，我说的是，大众的理解程度，就说壁画的价值这个事儿吧，大众是否明白好的壁画作品是有艺术和文化价值的呢，我觉得根本没有意识的。比如，首都机场壁画这个已经在历史上产生了很大的反响的作品，不是说拆就拆嘛，还有，大家现在都有钱了，好似拆了重新建嘛，这肯定是不对的，还是说明，对于壁画的价值没有认识，其实，这在保护建筑文化遗产方面也是一样的，都是一个问题。不是说建筑建得多了，就是建筑艺术的春天来了。还有，我说的壁画的社会反响，真的没有，即便是机场壁画吧，那时候的反响是什么呢，还不是刚刚开放大家对于里面的裸体不能够接受，因为有了裸体才有了反响吗？反响的不是壁画，是裸体，裸体艺术现在一直都在反响着呢。

　　笔者：是的，这是什么原因呢？
　　安建达：这是个复杂的问题，和整个社会的发展阶段有关系。我说“壁画艺术的春天”没有到来，就是想说不要盲目乐观，壁画艺术的创作者要有使命感，要继续努力，这是大家共同的事业。

　　铜雕壁画创作归根结蒂是“讲究”
　　笔者：安先生，您一直就是从事铜浮雕壁画，似乎这在同行业里是比较单一的。
　　安建达：是的。我总认为一个人的精力是有限的，每种材质在制作方面的工艺都是非常不同的，我想集中精力将铜浮雕壁画搞出精品来，我觉得这已经足够一生去做了。

　　笔者：那您认为如何能够创作出精品呢？
　　安建达：其实，我也时时问自己，经过这么多年的体会，我总结就是两个字，讲究。

　　笔者：讲究，听起来还是太简单了。
　　安建达：具体说，什么行业最崇尚讲究呢，我觉得是老字号。我特意研究过老字号的。那个天下知名的包子，讲究的就是“人等包子，包子不等人”，性子急不得，因为肉馅儿是水打的，面是半发酵，凉了馅儿就浸到面里，腻了。还有一种享誉华夏的毛笔，制作需要72道工序，道道不可少，缺了一道，就是废品。另外那个闻名于世的剪刀，过去妇人都用得适手，不费劲儿，剪口还平实，那是选料、锻造和淬火都有个规矩，才完美。我曾经一度在某地时，喜欢吃一家老字号的羊蝎子(羊脊椎骨)火锅，哪家都比不上他家的，问其缘由，明白了，人家的羊蝎子浸泡12小时，隔两小时换次水，开火坚守着子时和午时的钟点儿，据说这两个时辰炖出来的肉最嫩最香。更甚的是某地方的驴肉包儿，每十斤驴肉加两斤优质肥猪肉，混上当地的黑边小蛎子，假若哪样原料缺了宁可不做。我们熟知的某老字号药店的名言是个代表：炮制虽繁必不敢少人工，品味虽贵必不敢减物力，这讲究的，真是“荡气回肠”。

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